Die Transformation des Islamismus in der Türkei seit 1983: Eine komparative Untersuchung der Parteienrhetorik und -programmatik

ISBN-13: 9783640357437 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 116 str.

Katja Heise

Opis

Diplomarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,7, Philipps-Universitat Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Laizistisch und gleichzeitig ein Moslem zu sein, ist nicht moglich (Hem laik hem Musluman olunmaz). Dieses Zitat stammt aus dem Munde des amtierenden turkischen Ministerprasidenten, des Islamisten Recep Tayyip Erdogan. Zum Zeitpunkt dieser Ausserung aus dem Jahr 1993 war er Mitglied der Refah-Partei, die implizit ein islamisches System forderte. Bei den nationalen Wahlen im Jahr 1991 schaffte sie den Einzug ins Parlament nur als Teil eines Wahlbundnisses, war also nur massig erfolgreich. Turkey intimately wants democracy" Bei jenem zweiten Zitat aus dem Jahr 2005 war Erdogan bereits Vorsitzender der AKP, einer Nachfolgepartei der Refah. Diese Partei forderte jetzt Demokratisierung und setzte sich fur den EU-Beitritt ein. Bei den jungsten nationalen Wahlen im Jahr 2007 war sie sehr erfolgreich, denn sie erhielt 46,6 Prozent der Stimmen und damit die absolute Mehrheit im Parlament. Die vorliegende Arbeit fragt nach den Grunden solch einer Transformation des Islamismus in der Turkei. Die Korrelation der positiven Ausserung bezuglich der Demokratie im Jahre 2005 und dem Wahlerfolg der Partei legt die Idee nahe, dass hier ein Zusammenhang bestehen konnte. In der aktuellen wissenschaftlichen Literatur zum Thema liegen zunachst jedoch dreierlei divergierende Tendenzen zur Beantwortung dieser Fragestellung vor. Einige Autoren kommen zum Schluss, die untersuchten Parteien besassen neben ihrem offiziellen Programm eine geheime politische Agenda. Ihr nach eigenen Angaben internalisierter Demokratiediskurs sei schlicht eine Luge. Vielmehr versuchten sie durch ihr Vortauschen die Institutionen des turkischen Staates zu infiltrieren und machtpolitisch relevante Posten mit ihren Mitgliedern zu besetzen, um schliesslich in der Lage zu sein, ein islamistisches System zu etablieren. Hiermit