Die Sintflutgeschichte in Bibel und Koran

ISBN-13: 9783638773324 / Niemiecki / Miękka / 2007 / 28 str.

Lena Marie Hahn

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1, Gottfried Wilhelm Leibniz Universitat Hannover (Seminar fur Religionswissenschaft), Veranstaltung: Seminar: Bibel und Koran, 9 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit stellt die beiden Flut-Geschichten aus Bibel und Koran, die sich so ahnlich sind und sich dann doch so unterscheiden, vergleichend nebeneinander. Welche Unterschiede gibt es, was ist gleich? Was steckt hinter den Ausschmuckungen auf der einen wie der anderen Seite, und was hinter den Auslassungen? Was bedeuten die Unterschiede fur die Aussagen der Geschichte und fur ihre Einordnung in die jeweilige Glaubensrichtung? Das sind die Fragen, denen ich hier nachzugehen versuche. Uberall auf der Welt begegnen uns Geschichten uber grosse Uberflutungen und die Errettung weniger Auserwahlter. Die alteste nachweisbare Tradition ist eine im Gilgamesch-Epos uberlieferte Nebenerzahlung. Wahrscheinlich war diese das Vorbild fur die Geschichte von Noah bzw. Nuh, die sowohl in der Bibel als auch im Koran erzahlt wird. Dass sie dieselbe Wurzel haben, steht ausser Frage, denn teilweise gleichen sie sich selbst in winzigen Details. Wahrend die Erzahlung im Alten Testament jedoch eine zusammenhangende ist, in der die Begebenheiten ganz normal der Reihe nach geschildert werden, ist sie im muslimischen Glaubensbuch aufgesplittert. Zwar gibt es dort die 71. Sure, die den Titel Nuh" tragt, doch stehen viele Zusatzinformationen - und sogar der grossere Teil der Geschichte - an anderen Stellen des Korans. Dies liegt zum einen daran, dass die Suren nicht inhaltlich, sondern lediglich der Lange nach geordnet sind. Zum anderen ist es wichtig zu bedenken, dass die Grundzuge der meisten biblischen Geschichten zu Zeiten der Koranoffenbarung als Allgemeinwissen galten und den Menschen in Mohammeds Nahe bekannt waren. Moglicherweise waren die Details dem Propheten anfangs selbst nicht bekannt, wesh"