Die Eroberung Konstantinopels durch das Kreuzfahrerheer 1204

ISBN-13: 9783640557523 / Niemiecki / Miękka / 2010 / 52 str.

Ulrich Ackermann

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lander - Mittelalter, Fruhe Neuzeit, Note: 1,3, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg (Historisches Seminar), Veranstaltung: Baudolino - von Friedrich I. Barbarossa zum 4. Kreuzzug, Sprache: Deutsch, Abstract: "Wie verstreute Schafe trieben sie sie durch alle Straen der Stadt; flohen sie doch in so groer Menge, da ihnen selbst die geraumige Breite der Strae kaum zur Flucht zu genugen vermochte." Wer wurde bei dieser Schilderung des Chronisten Gunther von Pairis denken, dass es sich, im Rahmen eines 'Kreuzzuges', um einen Ubergriff von Christen auf Gleichglaubige handeln wurde? Uber ein Treffen zwischen dem Patriarchen Bartholomaus I. von Konstantinopel und Papst Johannes Paul II. im Juli 2004 wird berichtet, dass das katholische Kirchenoberhaupt "die Plunderung Konstantinopels, bei der von Kreuzfahrern im April 1204 'Blut von Glaubensbrudern' vergossen" wurde, erneut verurteilte. Gerade mal 108 Jahre vor diesem Angriff forderte Papst Urban II., auf Bitten des damaligen byzantinischen Kaisers Alexius I. Comnenus, seine Untertanen dazu auf, den Glaubensbrudern der Ostkirche im Kampf gegen die turkischen Heere, die bereits vor den Toren der kaiserlichen Stadt standen, Hilfe zu leisten. Auch der vierte Kreuzzug, zu dem Papst Innozenz III. aufrief, hatte eigentlich nach Agypten oder Palastina fuhren sollen, endete letztlich jedoch mit der Eroberung des christlichen byzantinischen Reiches und seiner Hauptstadt Konstantinopel sowie der Errichtung eines Lateinischen Kaiserreichs. Erstmalig seit 900 Jahren wurde die Stadt des Kaisers Konstantin von feindlichen Truppen gesturmt und besetzt, und das ausgerechnet von einem christlichen Heer Versteht man unter einem Kreuzzug einen Kriegszug, der von christlichen Kampfern zur Befreiung des Heiligen Landes und speziell der Stadt Jerusalem unternommen wird, zur Beendigung dortiger nicht-christlicher, konkret muslimischer Herrschaft, so kann man vom vierten

O autorze

Ulrich Ackermann, geb. 1947, lebt in Konolfingen/Kanton Bern in der Schweiz. Der gelernte Fotograf mit Schwerpunkt Natur- und Landschaftsfotografie veröffentlichte zahlreiche Fotoreportagen in internationalen Magazinen, mehrere Kalender und Bildbände. Seine innovative vertikale Panorama-Sichtweise findet auch international Beachtung.