ISBN-13: 9783640827237 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 26 str.
Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 2.5, Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main (Katholische Theologie), Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung Der Zen - Buddhismus wird im Allgemeinen definiert als eine Sammlung des Geistes oder als die Versunkenheit, in der alle dualistischen Unterscheidungen aufgehoben werden. Exoterisch betrachtet handelt es sich hierbei um einen Zweig des Mahayana - Buddhismus, der sich im China des 6. u. 7. Jahrhunderts aus der Begegnung des von Bodhidharma von China transferierten Dhyana - Buddhismus mit dem Taoismus entwickelte. Esoterisch gesehen, ist Zen keine Religion, sondern eine unvermittelbare, nicht zu definierende Grundlage, die vom Einzelnen nur fur sich selbst erfahrbar ist. Das Wesen des Zen kann in vier Punkten konzentriert werden: 1. Eine besondere Uberlieferung auerhalb der orthodoxen Schriften. 2. Unabhangigkeit von Heiligen Schriften. 3. Das direkte Zeigen auf des Menschen Herz. 4. Das Fuhren zur Schau des eigenen Wesens und zur Buddha - Natur(1.) Als eines der zentralen Motive im Zen lat sich die Achtsamkeit nennen, woraus sich die Frage nach der Bedeutung bzw. Definition von Achtsamkeit ergibt. Diese Fragestellung bildet den Ausgangspunkt der vorliegenden Arbeit. Der Aufbau der Gliederung, ergibt sich aus der zentralen Stellung des Shakyamuni Buddha im Buddhismus allgemein als auch im Zen-Buddhismus. Somit werden Auszuge seiner Reden bzw. seines philosophischen Systems angefuhrt. Im Anschlu daran folgt die Bedeutung der Achtsamkeit im Zen, fur den der klassische Buddhismus die Ausgangsbasis bietet, sowie eine Erlauterung des Zusammenhangs von Achtsamkeit und Meditation. Das nachste Kapitel stellt die Lehren bzw. Interpretationen zweier Zen-Meister bezuglich der Achtsamkeit dar, da die Wurzeln des Zen als homogen, die Verastelungen jedoch als differierend gelten konnen. Zuletzt finden sich zusammenfassende Bemerkungen, die meine Sicht