Der Zustand der öffentlichen Freiheit - Die Aktualität eines Begriffs von Hannah Arendt

ISBN-13: 9783638908665 / Niemiecki / Miękka / 2008 / 56 str.

Jens Wittig

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,3, Technische Universitat Dresden (Institut fur Politikwissenschaft), Veranstaltung: Hannah Arendt und die Frage nach der Politik, 18 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Hannah Arendt schuf einen vollig neuen Begriff vom Sinn der Politik, der sich klar von allem bis dahin Gewesenen absetzte. Dementsprechend sieht sie das Politische nicht vor dem Hintergrund einer wie auch immer gearteten Verteilung und Ausubung von Machtressourcen, sondern in erster Linie als die Handlung des Einzelnen als solches. Darin wiederum, und nur darin, liegt ihrer Einschatzung eben jene Freiheit begrundet, die das im Leben Erstrebenswerte im Kern enthalt - also in einer Beteiligung eines jeden Burgers an offentlichen Angelegenheiten seines Staates. Dabei setzt sie sich nicht nur vom konventionellen Politikbegriff ab, sondern auch vom althergebrachten Verstandnis von Freiheit, welche sie in zwei verschiedene Arten kategorisiert. Sie unterscheidet in diesem Zuge zwischen negativer und positiver, in naherem Sinne "offentlicher" Freiheit. Da der Grundsatz der Freiheit ohnehin in der gesamten Menschheitsgeschichte etwas zentral Erstrebenswertes darzustellen scheint, lohnt es sich, einen detaillierten Blick auf Hannah Arendts Verstandnis davon zu werfen. Arendt behandelt diese Begriffe im Kontext ihres Werkes "Uber die Revolution," indem sie sich vordergrundig mit dem Vergleich zwischen den beiden groen, aufgrund der erfolgten Geschehnisse fur die Nachwelt mageblichen Revolutionen des 18. Jahrhunderts - der Franzosischen und der Amerikanischen - auseinandersetzt und so ihren Freiheitsbegriff entwickelt. Mit selbigem befasst sich auch diese Arbeit. Unter welchen Bedingungen Hannah Arendts Konzept der offentlichen Freiheit unter den Gegebenheiten der Gegenwart zu verorten ist, soll dabei die ubergeordnete Fragestellung der folgenden Abhandlung sein. Inwieweit ist die