Der Widerstand gegen die Herrschaft Roms in Britannien

ISBN-13: 9783638915038 / Niemiecki / Miękka / 2008 / 64 str.

Gergely Kapolnasi

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte - Fruhgeschichte, Antike, einseitig bedruckt, Note: 1,0, Ruprecht-Karls-Universitat Heidelberg (Seminar fur Alte Geschichte und Epigraphik), Veranstaltung: Der Widerstand gegen die Herrschaft Roms, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Jahre 55 v. Chr. beschloss der romische Feldherr C. Iulius Caesar, der zu dieser Zeit noch mit der Unterwerfung Galliens beschaftigt war, von dort nach Britannien uberzusetzen und die Insel zu erkunden. Die keltischen Stamme Britanniens leisteten bei dieser Expedition und auch bei der folgenden ein Jahr spater erbitterten Widerstand. 43 n. Chr., knapp einhundert Jahre spater, startete Kaiser Claudius eine Invasion zur Eroberung der Insel. Auch diesmal kapitulierten die britischen Stamme vor den Eindringlingen nicht kampflos. In den folgenden Jahrzehnten versuchten die romischen Eroberer die bis dahin unterworfenen Gebiete zu befrieden. Dennoch loderte der Widerstand immer wieder auf. Britannien war aus Sicht der Romer in der zweiten Halfte des ersten nachchristlichen Jahrhunderts ein standiger Unruheherd. Doch wie sah dieser Widerstand aus, wie war er organisiert? Warum scheiterte das Ringen der Bewohner Britanniens gegen die Legionen Roms? Mit diesen Fragestellungen und dem Phanomen des Widerstandes gegen die Herrschaft des Imperium Romanum in Britannien beschaftigt sich die vorliegende Arbeit. Ein Einblick in die komplizierten Stammesstrukturen der keltischen Bevolkerung der Insel ist Voraussetzung, um den Widerstand gegen die Romer und dessen Scheitern zu verstehen. Deshalb soll zunachst ein kurzer Uberblick uber das vorromische Britannien folgen. Da die keltischen Kulturen dieser Zeit schriftlos waren, ist man auf archaologische Quellen sowie Berichte romischer und griechischer Autoren angewiesen. Diese sind jedoch mit der entsprechenden Vorsicht zu behandeln, da sie haufig ubertrieben und aus einer subjektiv romischen bzw. griechischen Sicht geschrieben sind. Anschliessend soll a