Der Tod der Gazelle als zentrale Textstelle und Auslöser des Dualismus der Erkenntnisinstanzen des Hayy ibn Yaqzan

ISBN-13: 9783656814535 / Niemiecki / Miękka / 2006 / 24 str.

Oliver Borszik

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Universitat Hamburg (Asien-Afrika-Institut), Veranstaltung: Ibn Tufayl, 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorliegenden Hauptseminararbeit wird die Transkription nach der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft (DMG) verwendet. Zitate werden jedoch unverandert ubernommen. Der Titel der Arbeit weist bereits auf die zu untersuchende Hauptthese hin. Der Tod (al-maut) der Gazelle ist eine zentrale Textstelle, denn er ist der Ausloser fur den Dualismus der Erkenntnisinstanzen - Philosophie (Falsafa) und Mystik (TaEawwuf) - Hayy ibn YaqaAns im gleichnamigen Traktat von AbU Bakr ibn Abd al-Malik ibn Muhammad Ibn Oufail al-QaisI, besser bekannt als Ibn Oufail (ca. 510/1116-581/1185). Der junge Inselbewohner Hayy ibn YaqaAn wird bis zu seinem siebten Lebensjahr von einer Gazelle herangezogen und begleitet. Sie erfullt fur ihn die Rolle einer Mutter und der Junge baut zu ihr eine emotionale Bindung auf. Er entwickelt sich rasch, erwirbt allerlei handwerkliche und kognitive Fahigkeiten und zieht Ruckschlusse aus vielerlei Beobachtungen. Hayy beginnt zudem, die Laute der Gazelle zu imitieren. Da er jedoch ohne jeglichen menschlichen Kontakt heranwachst, spricht Hayy keine Sprache. Allmahlich wird ihm bewusst, - ...] dass er von einer ganz anderen Art war als alle anderen Arten von Lebewesen, da er zu einem anderen Zweck geschaffen worden und zu etwas Groartigem bestimmt war, wie sonst keine andere Art unter den Lebewesen.- Im Unterschied zu den Tieren, die ihn umgeben, verfugt er - nicht zuletzt aufgrund seines hervorragenden Verstands/Intellekts (aql) - uber die menschliche Veranlagung zur rationalen Erkenntnis und uber einen -Gottlichen Funken- (-Divine Spark-) in seiner Seele (an-nafs), die Gott durch die Erfahrung der Mystischen Einheit erkennen und sich ihm zuwenden kann.