ISBN-13: 9783640784943 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 72 str.
Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen, Sprache: Deutsch, Abstract: Im 14. Jahrhundert gewann die Rezeption der Schriften von Aristoteles zunehmend Bedeutung, durch die eine neue, politische Philosophie immer groer werden-den Einfluss gewann. Einer der einflussreichsten Anhanger dieser aristotelischen Wissenschaft (Miethke, 2000, S. 206) war der Paduaner Marsiligio dei Mainardini, besser bekannt als Marsilius von Padua. Obwohl uns uber sein Leben nur wenig Quellen zur Verfugung stehen, hinterlie er uns eine der wichtigsten und radikalsten Schriften gegen die Herrschaftsanspruche des Papstes. Quasi in Ne-bengleis, als Vorarbeit fur sein eigentliches Ansinnen, entwirft Marsilius eine detaillierte Erklarung uber das Zusammenleben der Menschen in politischen Gemeinschaften und damit eine Staatslehre, deren Kern die Verdrangung jeglichen kirchlichen Einfluss auf die Regierung und Justiz eines Staates bildet. Marsilius begrundet diese auf dem Volkswillen, der Entscheidung der Burger und ubernimmt dabei nahtlos die Argumentation des Aristoteles. Sein Hauptziel ist es jedoch, das grote Hindernis fur ein friedliches Zusammenleben in seinem Staat zu benennen und zu bekampfen - die papstlichen An-spruche auf das Primat vor dem Kaiser. Wegen seiner Schrift wurde Marsilius sowohl als Prophet gelobt als auch als Haretiker verurteilt, vom Papst der Ketzerei beschuldigt und vom Kaiser zum fuh-renden Berater ernannt. Der "Verteidiger des Friedens" wurde zu einem der einflussreichsten Werke in der Geschichte der westlichen politischen Philosophie. Die Schriften des Paduaners hatten noch lange nach seinem Tod erheblichen Einfluss. In etwa zeitgleich mit der ersten Drucklegung des "Defensor Pacis" in den 1520er Jahren erhebt auch der Reformator Martin Luther seine Stimme gegen den Papst und dessen weltlichen Machtanspruch. Auch Lu