ISBN-13: 9783668105263 / Niemiecki / Miękka / 2015 / 24 str.
ISBN-13: 9783668105263 / Niemiecki / Miękka / 2015 / 24 str.
Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: bestanden, Universitat Leipzig (Religionswissenschaftliches Institut), Veranstaltung: Einfuhrung in den Islam III: Muslime im 20. Jahrhundert, 5 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Spatestens seit der Ereignisse vom 11. September 2001 wird in der Offentlichkeit dem Thema Religion, oder spezieller dem Islam, mehr Aufmerksamkeit geschenkt als ihm je zuvor entgegen gekommen ist. Doch woher kommt auf einmal das Interesse fur dieses weitreichende Gebiet? Ist Terrorismus und auch Unvereinbarkeit mit westlichen Lebensweisen ein neues Synonym fur den Islam? Oder ist dies alles nur ein Marchen aus 1001 Nacht? Was treibt die westlich sozialisierten Menschen dazu eine groe Religion, wie auch, unser Christentum' es eine ist, und somit die Glaubigen dieser zu verdammen und gleichzeitig vor einer Gefahr zu warnen, die uns "in die Katastrophe fuhrt, wenn sie nicht rechtzeitig erkannt wird." Mit dieser Hausarbeit mochte ich nicht eine Wertung der Ereignisse vornehmen oder bestimmte Aussagen kritisieren, sondern nur zum kritischen Nachdenken uber die eigenen Vorurteile und die Autoritat bestimmter Quellen und deren Authentizitat als auch Objektivitat anregen. Die oben gestellten Fragen sollen dabei zum eigenen Nachdenken anregen und es kann keine richtige Beantwortung erwartet werden. Es soll in der Arbeit erst eine Bestimmung von Begriffen, wie Ethnozentrismus, Evolutionismus und Orientalismus vorgenommen werden. Mit diesen wird dann versucht anhand einer empirische Studie und Veroffentlichungen uber den Islam einige Gesellschaftsbilder aufzuzeichnen und Perspektiven in den Raum zu stellen. Aufgrund der groen Bandbreite des Themas kann in solch einer Hausarbeit naturlich nur ein Teil aufgezeigt werden. Auerdem ist anzumerken, dass auch die Forschung daruber selber noch in den Anfangen steckt.