Der Einfluss Schopenhauers auf Wagners Musikdrama Ring des Nibelungen

ISBN-13: 9783640127535 / Niemiecki / Miękka / 2008 / 52 str.

Oliver Steinert-Lieschied

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Musikwissenschaft, Note: 2,0, Georg-August-Universitat Gottingen (Musikwiss. Seminar Gottingen), Veranstaltung: Hauptseminar Ring, 23 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Wenn man den Ring in seinen Einzelheiten auf philosophischer, psychologischer und logischer Ebene eingehender betrachtet, kommt man nicht umhin, festzustellen, dass Wagners Monumentalwerk von Bruchen durchzogen ist. Ob und wie nun Schopenhauers Philosophie zu diesen Ungereimtheiten in Wagners Ring-Werk beigetragen hat, soll in dieser Arbeit eingehender erortert werden. Es muss jedoch darauf hingewiesen werden, dass einiges nur vermutet werden kann, da nicht uberall eindeutigen Belege zu finden sind. Zuerst wird zum spateren Vergleich Wagners vorschopenhauerisches Konzept des Gesamtkunstwerks kurz dargestellt. Anschlieend wird diesem Wagners neues, durch Schopenhauer beeinflusstes Konzept des Musikdramas gegenubergestellt. Fehlen darf dann naturlich nicht eine kurze Einfuhrung in die Philosophie Schopenhauers, insbesondere im Hinblick auf die Musikrezeption. Schlielich folgt dann der Hauptteil dieser Seminararbeit mit einer eingehenden Untersuchung des Ring-Werks auf "Schopenhauerspuren," und zwar unterteilt in Parallelen auf der Handlungsebene und (moglichen) direkten Einflussen auf der Musikebene. B. Wagners Musikdramenkonzept vor Schopenhauer Nachdem sich durch die Franzosische Revolution die feudale Gesellschaftsstruktur und mit ihr die ehemals ubergreifende gesellschaftliche, politische und religiose Ordnung aufgelost hatte, wurden auch die Kunste, welche eng mit jener Ordnung im Zusammenhang standen zersplittert und zunehmend isolierter. Als Gegenmanahme zu dieser Zersplitterung entstand die Idee eines alle Kunste zusammenfassenden Gesamtkunstwerks. (MGG 1282) Sie lat sich unter anderem zuruckfuhren auf Herder, Klopstock, Bretano und die Gebruder Schlegel. (Kunze 99) Schelling kritisierte schon 1802 in seinem Buch Phi