Der Aufstand der jüdischen Diaspora unter Traian

ISBN-13: 9783640327539 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 28 str.

Tanja Gawlich

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: gut, Universitat zu Koln (Institut fur Altertumskunde - Alte Geschichte), Veranstaltung: Imperialismus und Paternalismus - Kaiser Traian und seine Zeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Aufstand der judischen Diaspora unter Traian 115-117 n.Chr. stellt eines der mysteriosesten Kapitel in der Geschichte der Beziehung zwischen Rom und dem judischen Volk dar. Dies liegt zum einen daran, dass sich die literarischen Quellen zu diesem Aufstand auf die Uberlieferungen von Cassius Dio und Eusebios beschranken. Beide waren jedoch keine Zeitzeugen. Noch einmal erwahnt wird der Aufstand bei Orosius, der seinen Bericht wohl Ende des vierten Jahrhunderts verfasste. Auch die Grunde des Aufstands zu erfassen, gestaltet sich schwierig. Die Aufstande erreichten eine erhebliche regionale Ausbreitung zu einem Zeitpunkt ausserster militarischer Anspannung. Von der Cyrenaica ausgehend griffen sie innerhalb kurzer Zeit auf Agypten und Zypern uber und breiteten sich schliesslich uber ganz Mesopotamien aus. Traians Partherkrieg befand sich 115 im zweiten Jahr. So war Traian noch dabei, die neu eroberten Gebiete in romische Provinzen umzuwandeln. Die Aufstande entstanden dort zum Teil im Rucken der operierenden Armee. Genau datiert werden kann der Beginn des Aufstandes nicht. Einen Hinweis jedoch liefert ein Edikt von Rutilius Rufus, dem amtierenden praefectus Aegypti, das auf den 13.10.115 datiert ist und in dem er von Kampfen zwischen Juden auf der einen Seite und Griechen und Romern auf der anderen Seite berichtet. Da waren die Aufstande schon in vollem Gange und hatten schon auf die Provinz Agypten ubergegriffen. So kann davon ausgegangen werden, dass sie wahrscheinlich zu Beginn des Jahres 115 ihren Anfang nahmen. Endgultig beendet waren die Aufstande gegen Ende des Jahres 117, Belege dafur findet man in den sogenannten Apollonius-Briefen, auf die im Verlauf der Arbeit noch eingegang"