Der Ablasshandel und Luthers Kritik an der römisch-katholischen Kirche : Die '95 Thesen' und 'An den christlichen Adel deutscher Nation'

ISBN-13: 9783640303670 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 28 str.

Isabelle Schleich

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lander - Mittelalter, Fruhe Neuzeit, Note: 2,5, Albert-Ludwigs-Universitat Freiburg, Veranstaltung: Radikale Reformation, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Welt des 16. Jahrhunderts ist gepragt von Innovation und Angst. Neue Ideen und Erkenntnisse, wie zum Beispiel die Entdeckung Amerikas 1492 durch Christoph Kolumbus oder der Humanismus, finden durch den Buchdruck schnelle Verbreitung. Aber das Leben der Menschen ist auch gepragt von Angst. Besonders gegen Ende des Mittelalters steigert sich die Angst der Menschen um ihr Seelenheil. Die Kirche ist dabei oft keine grosse Hilfe. Die Kirche ist zwar eine machtige Institution, steht aber als solche vielerorts in Konflikt mit anderen, weltlichen Herrschaftstragern, die fur sich selbst die Kontrolle kirchlicher Angelegenheiten beanspruchen. Nicht wenige werfen den Geistlichen vor, sich mehr um ihr eigenes, sehr irdisches Wohlbefinden zu kummern, als um ihre eigentliche Aufgabe, namlich das Seelenheil der Glaubigen. Unter diesen Kritikern ist auch ein Augustinermonch aus Wittenberg, Martin Luther. Gepragt von den Ideen und der kritischen Auseinandersetzung des Humanismus mit der katholischen Kirche einerseits und von der Angst um das eigene Seelenheil andererseits, beginnt Luther uber den Glauben, die eigentliche Aufgabe und die Praktiken der katholischen Kirche zu reflektieren. Diese Arbeit soll nun an Hand zwei seiner bekanntesten fruhen reformatorischen Veroffentlichungen, den 95 Thesen und der Schrift An den christlichen Adel deutscher Nation, genauer analysieren, welche Mangel Martin Luther in der Kirche seiner Zeit sieht und wie er versucht dagegen vorzugehen. Der Ablasshandel spielt dabei eine wichtige Rolle, da er oft als Ausloser fur die Veroffentlichung der 95 Thesen genannt wird, die wiederum als Beginn der Reformation stilisiert werden."