Denken und soziale Praxis - ein Vergleich der Ansätze in Horkheimers Aufsatz Traditionelle und Kritische Theorie sowie in Horkheimers / Adornos Dialek

ISBN-13: 9783640872893 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 56 str.

Silke Piwko

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,0, FernUniversitat Hagen, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit der Arbeit sollen die Rolle und Bedeutung des "kritischen Denkens" und die damit versuchte Erfassung sozialer Praxis im Institutsprogramm des fruhen Horkheimer dargestellt werden. Zugleich soll anhand der "Dialektik der Aufklarung," die gemeinsam mit Adorno unter dem Eindruck der Entwick-lung des Faschismus geschrieben wurde, der eingesetzte Paradigmenwechsel im Verstandnis des Problemzusammenhangs zwischen Denken und sozialer Praxis in der fruher kT beschrieben werden. Die Entwicklung der Menschheitsgeschichte wird alleinig auf den Entfaltungsprozess der Umarbeitung und Beherrschung der Natur zuruckgefuhrt. Die kT wei allerdings im Gegensatz zur tT um die Logik der gesellschaftlichen Entwicklung. Dieses "kritische Verhalten" des Subjekts steht dabei in bewusster Opposition zur Gesellschaft mit ihrer gemeinschaftlichen Organisation der Produktivkrafte, aber auch der daraus resultierenden und darauf aufbauenden Kultur. Trager dieses Verhaltens ist dabei nicht die gesellschaftliche Klasse des Proletariats an sich, sondern der "oppositionelle Intellektuelle und Theoretiker." In der gemeinsam mit Adorno 1947 veroffentlichten "Dialektik der Aufklarung" (DA) wurde die kritischen Theorie als Kritik an der Moderne und vor dem Hintergrund der Schrecken des Faschismus und des Krieges weiterentwickelt. Dabei stehen das "Projekt der Aufklarung," ihre bewirkte Zerstorung des Mythos und die "Pathologien der modernen Gesellschaften ... als Ergebnis] der Verfallsgeschichte der abendlandischen Rationalitat" (Hetzel 2001: 150) im Mittelpunkt der Betrachtungen. Dabei entzaubert die Aufklarung die Welt durch Dekonstruktion religioser Vorstellungen und Institutionen. Soziale Praxis wird hierbei durch Horkheimer/Adorno vor dem Hintergrund der damaligen geschichtlichen Erfahrungen negativ in Bezug auf die

O autorze

Silke Piwko wurde 1974 in Löbau (Sachsen) geboren. Nach einer Berufsausbildung erwarb sie das Abitur auf dem zweiten Bildungsweg, sowie den Bachelor of Arts im Studiengang Kulturwissenschaften an der Fernuniversität Hagen. Zur Zeit setzt sie ihr Studium im Masterstudiengang Philosophie an derselben Universität fort. Besonders interessiert ist sie am Themengebiet der Medienphilosophie und an philosophischen und geschlechtsspezifischen Fragestellungen gesellschaftlicher Zusammenhänge.