ISBN-13: 9783656161639 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 24 str.
ISBN-13: 9783656161639 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 24 str.
Essay aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Ludwig-Maximilians-Universit t M nchen, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Ans tze von Rawls, Habermas und Rorty geh ren in der Politikwissenschaft zu den meistdiskutierten der vergangenen Jahrzehnte. Durch die S kularisierung der westlichen Welt stehen Religion und Politik im ffentlichen Raum in einem Spannungsfeld. Eine besonders intensive Debatte ist um den Status religi ser Argumente im ffentlichen Raum entbrannt. Theoretiker liberaler Pr gung verweisen dabei Religion in ihren Konzeptionen und Utopien in unterschiedlichem Ausma in die Sph re des Privaten. Rawls und Habermas bieten dabei umfassende Konzeptionen f r das sich versch rfende Problem der s kularen Moderne an. Ein Gegengewicht dazu bietet Rorty: Als bedeutender Vertreter des Neopragmatismus stellt er den vernunftbasierten Konzepten von Habermas und Rawls eine Utopie der Empfindsamkeit gegen ber, die die Existenz von universellen Wahrheiten verneint, die empirische Brauchbarkeit pragmatischer L sungen in den Mittelpunkt stellt und Religion strikt ins Private verweist. Es ist allerdings h chst fraglich, ob die Legitimit t und scheinbar nat rliche Selbstverst ndlichkeit, Religion mehr oder weniger in den subjektiven Privatbereich zu dr ngen, in der Art und Weise angemessen ist, wie Rawls, Rorty und auch Habermas dies unterstellen. Der vorliegende Essay wird nach einer kurzen Einf hrung erstens anhand der verschiedenen Definitionen des Begriffs der S kularisierung die grundlegende Problematik der Diskussion um den Begriff darstellen, an dem sich der Diskurs zwischen S kularisierung und Resakralisierung ausrichtet.