Das Verhalten der Akteure beim Zustandekommen und dem Ergebnis des Kyoto-Protokolls. Ein liberaler Erklärungsversuch

ISBN-13: 9783656542483 / Niemiecki / Miękka / 2013 / 24 str.

Thomas Weis

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Klima- und Umweltpolitik, Note: 1,3, Johannes Gutenberg-Universitat Mainz (Politikwissenschaften), Veranstaltung: Internationale Beziehungen, Sprache: Deutsch, Abstract: Liberaler Erklarungsversuch des Verhaltens der Akteure beim Zustandekommen und dem Ergebnis des Kyoto-Protokolls Thomas Weis Inhaltsverzeichnis 1.Einleitung1 2.Die liberale Theorie in den Internationalen Beziehungen2 3.Der Liberalismus3 4.Umweltschutz und das Klimaregime in der internationalen Politik4 5.Das Kyoto-Protokoll6 6.Anwendung des Liberalismus auf das Akteursverhalten im Kyoto-Prozess7 7.Fazit und Ausblick11 8.Literaturverzeichnis13 1.Einleitung Tschernobyl 1986, Exxon Valdez Tankerungluck 1989, Olpest am Persischen Golf in Folge des Golfkrieges 1991, Olpest im Golf von Mexiko 2010 (Ungluck auf der Bohrin-sel Deepwater Horizon), Fukushima 2011, Ozonloch (entdeckt in den 1980ern) und das Wissen vom und uber den Klimawandel seit den 1980er Jahren. Die Liste liee sich ohne weiteres verlangern. Die genannten Umweltkatastrophen sind den Meisten noch in Erinnerung und haben ihre Spuren in der Umwelt und bei den Menschen hinterlassen. Deswegen uberrascht das Ergebnis, einer, von der Generaldirektion Umwelt in Auftrag gegebenen Befragung in der europaischen Bevolkerung 2007 / 2008 nicht, dass fur 96 Prozent der Befragten Umweltschutz sehr wichtig oder ziemlich wichtig ist (Europa-ische Kommission 2008: 9-12). Die Hauptsorge der Befragten (57 Prozent) und somit an erster Stelle, liegt die Angst vor dem Klimawandel und seinen Folgen. Bei den be-fragten Deutschen liegt die Hauptsorge auch im Klimawandel, hier stimmten sogar 69 Prozent der Befragten dafur ab. Brunnengraber (2011: 20) spricht vom Klimawandel " ...] als eine - wenn nicht sogar die - globale Herausforderung der Menschheit im 21. Jahrhundert, mit der sich die