Das Lächeln und die Unmenschlichkeit in der philosophischen Anthropologie Helmuth Plessners

ISBN-13: 9783656734932 / Niemiecki / Miękka / 2014 / 24 str.

Patrick Dietz

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1,3, Universitat Koblenz-Landau (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: Die anthropologische Konzeption Helmuth Plessners, Sprache: Deutsch, Abstract: Beschaftigt man sich mit philosophischer Anthropologie, so ist ein Studium Helmuth Plessners nahezu unumganglich. Er gilt als einer der Begrunder dieser Disziplin, bei der die Frage nach dem Menschen in den Vordergrund der Philosophie ruckt. Die vorliegende Hausarbeit stellt Plessners Aufsatze uber das Lacheln (1950) und die Unmenschlichkeit (1966) in den Fokus. Im jeweiligen Schlussteil dieser Kapitel werde ich daruber hinaus Verbindungen zu den anthropologischen Grundgesetzen herstellen und das Lacheln sowie die Unmenschlichkeit darauf zuruckfuhren. Doch dazu bedarf es zunachst einer Einfuhrung in den von Plessner gepragten Begriff der exzentrischen Positionalitat des Menschen und der daraus resultierenden Unterscheidung des Menschlichen zum Nichtmenschlichen. Anschlieend werde ich die anthropologischen Grundgesetze der naturlichen Kunstlichkeit, der vermittelten Unmittelbarkeit und des utopischen Standorts einzeln darstellen und analysieren. Nachdem diese Begriffe klar geworden sind, widme ich mich in meinem ersten Hauptthema zunachst dem Lacheln. Durch die Fahigkeit zu Lacheln ist der Mensch dazu in der Lage, unterschiedlichste Stimmungen darzustellen und dennoch die Distanz zu sich und zum Ausdruck zu wahren. Bei der Beschreibung des Lachelns wird daruber hinaus dessen Abhebung zu Reaktionen des Lachens und Weinens veranschaulicht. Danach werde ich die Gesichtspunkte des Lachelns auf die anthropologischen Grundgesetze zuruckfuhren. In meinem zweiten Hauptthema werde ich den Begriff der Unmenschlichkeit darstellen und versuchen, ihm vom Wesen des Allzumenschlichen abzugrenzen. Durch unser Menschsein scheint es namlich zunachst unmoglich, humanes Handeln als "unmenschlich" zu bezeichnen. Daher muss nach einer k