Das Höhlengleichnis : Sämtliche Mythen und Gleichnisse

ISBN-13: 9783458351283 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 222 str.

Platon; Bernhard Kytzler

Opis

Das Hhlengleichnis ist das berhmteste Gleichnis der antiken Philosophie und der Erkenntnistheorie. Platon schildert einige gefangene Menschen, die in einer Hhle einzig die durch ein Feuer aufgeworfenen Schatten der wirklichen Gegenstnde sehen knnen. Da sie nur diese Schatten wahrnehmen, halten sie sie fr die reale Welt.Platons zentrale Grundgedanken treten in den von ihm erzhlten Mythen und Gleichnissen hervor, sie erscheinen in verwandten, aber abgewandelten Bildern: die Wiedergeburt der Seele, das Leben im Jenseits, die Geburt des Eros, die Erfindung der Schrift, das Goldene Zeitalter und das Hhlengleichnis als Abbilder der menschlichen Erkenntnis.

Spis treści

Vorbemerkung des Herausgebers - Vom Ursprung der Tiere und Menschen - Zamolxis - Das Leben im Jenseits - Die Inseln der Seligen und der Tartaros - Das Faß und das Sieb - Die Wiedergeburt der Seele - Das Leben im Jenseits - Bericht aus dem Jenseits - Die Erdgeborenen - Gyges und sein ring - Der Seelenwagen - Die Zikaden - Von der Erfindung der Schrift - Der kugelrunde Urmensch - Die Geburt des Eros - Das Goldene Zeitalter - Atlantis - Der Demiurg - Das Zeitalter des Kronos - Das Höhlengleichnis - Das Schiffergleichnis - Das Ungeheuer, der Löwe und der Mensch - Der Vogelkäfig - Die Marionette - Der Magnetstein und die Muse

O autorze

Bernhard Kytzler, geboren 1929, lehrte u.a. an der Harvard University, der Freien Universität Berlin und in der Volksrepublik China (Chanchun). Zur Zeit an der University of Natal in Durban, Südafrika. Zahlreiche Veröffentlichungen u.a. zur Geschichte der griechischen und lateinischen Literatur. Platon, 427-347 v. Chr., stammte aus adeligem Geschlecht und zählt zu den bedeutendsten griechischen Philosophen. Er war entscheidend von seinem Lehrer Sokrates geprägt. Nach dessen Tod begab er sich auf Reisen, doch scheiterten seine Hoffnungen, in Syrakus sein Staatsideal zu verwirklichen. Nach seiner Rückkehr gründete er in Athen seine Philosophenschule, die Akademie.