Das Heroon von Gölbaşi-Trysa

ISBN-13: 9783640545964 / Niemiecki / Miękka / 2016 / 36 str.

Stefan Behm

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Archaologie, Note: 2,3, Humboldt-Universitat zu Berlin (Institut fur klassische Archaologie), Veranstaltung: Grabmonumente I, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Lykier, ein kleinasiatisches Volk, gerieten Mitte des 6. Jahrhunderts in den Sog der Expansionsbestrebungen der Perser. Trotz der stets ernsthaften Bemuhungen gegen die persische Invasion, konnten sie nur teilweise militarische Erfolge zusammen mit den Karern verbuchen. Nur gelang es ihnen nicht, die vollkommene Autonomie zu wahren. So wurden sie im 5. und 4. Jahrhundert zu Satrapen der Perser. Das sollte sich bis zu den Feldzugen Alexanders nicht andern. Das Grabmonument von Golbaşi-Trysa, welches auch Heroon von Trysa genannt und in dieser Arbeit das thematisiert werden soll, gehort zur lykischen Kultur dieser Zeit. Es ist mit seinem Reliefschmuck eines der ungewohnlichsten Grabmaler der lykischen Geschichte. Der Begriff Heroon leitet sich von dem griechischen Wort Heros ab und bedeutet in diesem Zusammenhang, die Erhebung eines Verstorbenen zu einem Heros nach dessen Tod. Im Kontext besagt es, dass der Tote eine Mittlerfunktion zwischen Gottern und Sterblichen einnimmt und ihm per Totenkult am Ort der Bestattung gehuldigt wird. Das verspricht ihm ein Leben auf der Insel der Seligen. Der in der heutigen sudlichen Turkei befindliche Grabbezirk ist nur wenige Kilometer von der sudlichen Kuste entfernt. Leider ist das eigentliche Grabmonument nur noch fragmentarisch erhalten. Aus diesem Grund werden sich die folgenden Aufzeichnungen auf den heiligen Bezirk, in dem sich das Grabhaus befand, stutzen. Besonderes Augenmerk wird dabei dem Herrscherkult in Trysa zugemessen. Kapitel 2 wird sich zunachst auf die Forschungsgeschichte des Heroons beziehen, Punkt 3 widmet sich anschlieend dem Aufbau des gesamten Grabbezirks. Hier wird auch etwas detaillierter auf den Eingangsbereich und auf das eigentliche Grabhaus eingegangen. Abschnitt 4 thematisiert sowohl die Friesen a