Darstellung der Weiblichkeit in Filmen von Valie Export, Linda Christanell und Mara Mattuschka : Österreichische Avantgarde-, Kurz- und Videofilmemacherinnen

ISBN-13: 9783640320189 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 20 str.

Barbara Kainz

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Filmwissenschaft, Universitat Wien (Theater-, Film- und Medienwissenschaft), Veranstaltung: Eine andere Perspektive: Osterreichische Avantgarde-, Kurz- und Videofilmemacherinnen, 7 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Wie sich der Avantgarde-Film mit seinem ursprunglichen Bestreben der traditionellen, massentauglichen Filmasthetik erfolgreich entwendet und eine neue, vom Expressionismus, Dadaismus, der Aktionskunst etc. gepragte Kunstform, sowohl formaler als auch inhaltlicher Art, begrundet hat, so bot dieser vor allem ab den 1970er Jahren - die Impulszeit feministischer Frauenbewegungen - speziell fur das weibliche Geschlecht ein relativ leicht zugangliches Terrain um sich aus festgesetzten, gesellschaftlichen Zwangen zu entwinden. Valie Export, die erste osterreichische, weibliche Avantgardefilmemacherin, wagte erste Schritte, um einerseits die anfangliche Manner-Domane im osterreichischen Avantgarde-Film - bestehend seit den 50er Jahren - mit ihrer Prasenz und ihrem kunstlerischen Schaffen zu bereichern, andererseits um diesen filmischkunstlerischen Freiraum dafur zu nutzen, dem Feminismus eine Chance zu geben bzw. im wahrsten Sinne begreiflich zu machen, wie zum Beispiel in der Aktion Tappund Tastkino (1968). Beim Tapp- und Tastkino, ein Versuch des Expanded Cinema - filmische Reprasentationsformen werden mit der Realitat konfrontiert -, welches Valie Export zusammen mit Peter Weibel begrundet hat, experimentierte man mit der Filmprojektion an sich, indem ein vor Exports nacktem Oberkorper geschnallter Kasten zum Kinosaal wurde und ihre Bruste, die betastet werden konnten, zur Leinwand umfunktioniert wurden. Valie Export selbst bezeichnet diese Aktion als erstes feministisches Kino, nachdem Mitte bis Ende der 1960er Jahre bei Aktionisten, wie beispielsweise Otto Muhl, die Frau noch immer als Objekt gesehen bzw. ihre Darstellung ausbeuterisch betrieben wurde ...]"