ISBN-13: 9783639544725 / Francuski / Miękka / 2016 / 132 str.
Aujourd'hui, il est A(c)vident que l'information ne suffit plus A crA(c)er la communication, que c'est mAame plutAt l'inverse, et qu'on est face A un grand paradoxe: jamais aussi connectA(c)s, jamais aussi seuls Un isolement bien gardA(c), une solitude bien scrutA(c)e, et une consommation bien paramA(c)trA(c)e pour combler ce dA(c)sert affectif. DA(c)fendre la place de l'humain dans ce nouveau projet planA(c)taire fondA(c) sur l' algorithmique et le solutionnisme technologique, lutter contre la prA(c)carisation du travail, dA(c)noncer les dA(c)rives d'une mA(c)decine sA(c)lective qui veut abolir l'ultime A(c)galitA(c), celle des humains face A la mort, refuser le modA]le de sA(c)curitA(c) basA(c) sur la surveillance numA(c)rique, sous prA(c)texte de nous assurer plus de confort, repenser le conflit, moteur de l'histoire, promouvoir la mA(c)diation pour rA(c)guler les conflits, assumer l'imperfectibilitA(c) de la paix, de l'homme, son imprA(c)visibilitA(c), revendiquer sa sociabilitA(c), et cette chA]re part du hasard, notre alliA(c) historique, devient un devoir A(c)thique, afin que les pratiques qui dA(c)coulent de ce nouveau projet nous rendent plus libres et plus heureux.
Aujourd'hui, il est évident que l'information ne suffit plus à créer la communication, que c'est même plutôt l'inverse, et qu'on est face à un grand paradoxe : jamais aussi connectés, jamais aussi seuls! Un isolement bien gardé, une solitude bien scrutée, et une consommation bien paramétrée pour combler ce désert affectif. Défendre la place de l'humain dans ce nouveau projet planétaire fondé sur l' algorithmique et le solutionnisme technologique, lutter contre la précarisation du travail, dénoncer les dérives d'une médecine sélective qui veut abolir l'ultime égalité, celle des humains face à la mort, refuser le modèle de sécurité basé sur la surveillance numérique, sous prétexte de nous assurer plus de confort, repenser le conflit, moteur de l'histoire, promouvoir la médiation pour réguler les conflits, assumer l'imperfectibilité de la paix, de l'homme, son imprévisibilité, revendiquer sa sociabilité, et cette chère part du hasard, notre allié historique, devient un devoir éthique, afin que les pratiques qui découlent de ce nouveau projet nous rendent plus libres et plus heureux.