ISBN-13: 9783639502510 / Francuski / Miękka / 2016 / 604 str.
Cataclysmes, famines, massacres, grands accidents: la catastrophe se dA(c)marque radicalement du deuil privA(c). Elle s'est d'abord inscrite dans un rA(c)cit des origines, puis est venu nourrir une culture de rA(c)silience attestA(c)e dA]s l'A(c)mergence des arts au palA(c)olithique. La prA(c)sence d'un dieu sauvage dans les panthA(c)ons des premiA]res civilisations les amA]ne A s'interroger: comment arrAater le dieu du carnage? Les civilisations ultA(c)rieures y substituent la question: quelle est la justice de Dieu? Le vrai danger est alors ailleurs: dans la perte de la belle attitude, dans l'oubli du soin qui procure le salut de l'A me, ou du dogme. Cependant, dA]s la fin du XVIIe siA]cle, le Tragique se mute en une pragmatique A(c)conomie politique. Puis, Le XXe siA]cle introduit une mA(c)decine soucieuse de rapiditA(c) et d'efficacitA(c), tandis que le grand reportage apporte une rA(c)alitA(c) psychologique de l'aprA]s-catastrophe. L'anthropologie de la rA(c)silience fournit une vA(c)ritable encyclopA(c)die sur les risques majeurs: une analyse de l'ensemble des types connus de catastrophes, ainsi que des diffA(c)rentes thA(c)ories se rapportant A leur gestion. L'ouvrage indique de nombreux liens avec des ressources internet.
Cataclysmes, famines, massacres, grands accidents: la catastrophe se démarque radicalement du deuil privé. Elle s'est d'abord inscrite dans un récit des origines, puis est venu nourrir une culture de résilience attestée dès l'émergence des arts au paléolithique. La présence d'un dieu sauvage dans les panthéons des premières civilisations les amène à s'interroger : comment arrêter le dieu du carnage? Les civilisations ultérieures y substituent la question : quelle est la justice de Dieu? Le vrai danger est alors ailleurs : dans la perte de la belle attitude, dans l'oubli du soin qui procure le salut de l'âme, ou du dogme. Cependant, dès la fin du XVIIe siècle, le Tragique se mute en une pragmatique économie politique. Puis, Le XXe siècle introduit une médecine soucieuse de rapidité et d'efficacité, tandis que le grand reportage apporte une réalité psychologique de l'après-catastrophe. L'anthropologie de la résilience fournit une véritable encyclopédie sur les risques majeurs: une analyse de l'ensemble des types connus de catastrophes, ainsi que des différentes théories se rapportant à leur gestion. L'ouvrage indique de nombreux liens avec des ressources internet.