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Balún Canán: documento histórico y novela testimonial
ISBN-13: 9783639174472 / Angielski / Miękka / 2009 / 188 str.
Con la sencillez, la seguridad y la empatia de quien conoce a fondo su materia, Walter Rada reconstruye las circunstancias politicas, sociales y personales de la autora y del mundo representado en su obra. El escenario chiapaneco de Balun Canan (y de la infancia de Rosario Castellanos) cae bajo la lupa de un analista que sabe exponer con amenidad una multiplicidad de datos extraidos de muy variadas fuentes: de estudios de antropologia social y de historia, asi como de entrevistas y diversos textos de R.C. y de otros escritores pertenecientes al ambito de aquellas literaturas que Antonio Cornejo Polar llamo heterogeneas. Como resultado de tan amplias y municiosas indagaciones, Rada logra poner ante los ojos del lector un mundo tragicamente escindido, en el que raza, lengua y cultura abren un abismo infranqueable entre ricos y pobres, entre amos y esclavos. A un lado del abismo surge el arrogante perfil de los "ladinos," duenos de la tierra(...) Al otro lado se dibuja la imagen de una masa de seres despojados de todos sus bienes, de su lenguaje, de su religion, de su pasado, de su dignidad y hasta de su humanidad. Susana Reisz"
Con la sencillez, la seguridad y la empatía de quien conoce a fondo su materia, Walter Rada reconstruye las circunstancias políticas, sociales y personales de la autora y del mundo representado en su obra. El escenario chiapaneco de Balún Canán (y de la infancia de Rosario Castellanos) cae bajo la lupa de un analista que sabe exponer con amenidad una multiplicidad de datos extraídos de muy variadas fuentes: de estudios de antropología social y de historia, así como de entrevistas y diversos textos de R.C. y de otros escritores pertenecientes al ámbito de aquellas literaturas que Antonio Cornejo Polar llamó heterogéneas. Como resultado de tan amplias y municiosas indagaciones, Rada logra poner ante los ojos del lector un mundo trágicamente escindido, en el que raza, lengua y cultura abren un abismo infranqueable entre ricos y pobres, entre amos y esclavos. A un lado del abismo surge el arrogante perfil de los "ladinos", dueños de la tierra(...) Al otro lado se dibuja la imagen de una masa de seres despojados de todos sus bienes, de su lenguaje, de su religión, de su pasado, de su dignidad y hasta de su humanidad. Susana Reisz
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