ISBN-13: 9783640932153 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 124 str.
ISBN-13: 9783640932153 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 124 str.
Forschungsarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Johann Wolfgang Goethe-Universitat Frankfurt am Main (Institut fur Padagogik der Sekundarstufe/Fachbereich Erziehungswissenschaften), Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Bildungstheorie/Bildungsphilosophie/Historische Padagogik/antike Philosophie/ Padagogik/Erziehungswissenschaft/Historische Theologie, Abstract: Die kritische Untersuchung des Denkens Augustins ist auf die Frage fokussiert, inwiefern sich im augustinischen Denken, das die Gottessuche und die Gotteserkenntnis als das Zentrum des Platonismus annimmt, die Ausschlieungstendenz von Moglichkeiten sokratisch-problemerschlossenen Vernunftgebrauchs verstarkt als Folge einer verdichtet dogmatisch-positionellen Haltung, die diesbezuglich zur Hermetik neigt. Hierbei werden Bezuge zwischen dem augustinischen Denken nicht nur zu Sokrates-Platon, sondern auch zum plotinischen Denken hergestellt. Die Rezeption des Platonismus gegen Ende der Spatantike durch Augustin wird in den einschlagigen Aspekten aufgezeigt. Die fur eine umfangliche Wurdigung besonders bedeutsamen Gesichtspunkte, namlich die Themenkomplexe Erkenntnis-, Ideen- und Aufstiegstheorie, Trinitatsdenken, mystische Elemente und negative Theologie sowie Skepsis, Gewissheit und individualistisch verstandenes Gluck in ihren je spezifischen Zusammenhangen werden entfaltet. Unter Zugrundelegung des Konzeptes sokratischen Problemwissens, das vom Autor bereits in anderem Zusammenhang ausfuhrlich entfaltet wurde, ist die Fragestellung leitend, an welchen Wissensgestalten sich Augustin bei seiner Gewissheitssuche in Verbindung mit seinem Gluckssicherungsbestreben orientiert, und welche Moglichkeiten fur sokratisch-problematische Vernunftigkeit in seinem Denken im Laufe seiner Denkentwicklung verbleiben.