Arthur Schopenhauer. Reichweite und Grenzen seiner Mitleidsethik

ISBN-13: 9783640344123 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 60 str.

Christina Pistor

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1, Universitat Kassel, Sprache: Deutsch, Abstract: Zum 30. Januar 1840 verfasste Arthur Schopenhauer seine Preisschrift zur Grundlage der Moral" als Antwort auf die von der Koniglich Danischen Societat der Wissenschaften zu Kopenhagen" veroffentlichte Preisfrage, was die Quelle und Grundlage der Moral denn eigentlich sei. In einem Allgemeinen Ruckblick" legte Schopenhauer in seiner Schrift zunachst dar, wieso die theologische Moralvorstellung von einem gottlichen Willen," der den Menschen moralische Werte und Gesetze vorgeben wurde, fur ihn rein spekulativer Natur war: Die Existenz einer Gottheit ist nach wie vor nicht bewiesen und kann daher nicht als das Fundament einer Moral dienen, denn dieses musse gesichert sein. Generell waren fur Schopenhauer alle bishe-rigen Versuche einer Moraldeutung unzureichend: Zu allen Zeiten ist viele und gute Moral gepredigt worden, aber die Begrundung derselben hat stets im Argen gelegen." Damit wendet sich Schopenhauer auch gegen den deutschen Philosophen Immanuel Kant, dessen Ethik die letzten 60 Jahre gegolten habe, obwohl sie - nach Ansicht Schopenhauers - nicht haltbar ist. Schopenhauers Preisschrift erhob daher den Anspruch, der Moral ein besseres und vor allem nachweisbares Fundament zu liefern. Da er bereits 1839 den ersten Preis fur seine Schrift Ueber den Willen in der Natur" erhalten hatte, schickte er etwa zwei Monate nach der Einreichung seines Ethikentwurfs siegessicher ein Schreiben an die konigliche Societat: Von dem errungenen Sieg bitte ich mich alsbald durch die Post benachrichtigen zu wollen. Den mir zuerkannten Preis aber hoffe ich... auf diplomatischem Wege von Ihnen zugeschickt zu erhalten." Entsprechend gross muss seine Enttauschung gewesen sein, als er wider Erwarten nicht zum Sieger gekurt wurde. War die Welt dem Anspruch seiner Ethik nicht gewachs"