Vereinbarkeit von Kaufverhalten und Nachhaltigkeit im Bereich der Ernährung

ISBN-13: 9783656748335 / Niemiecki / Miękka / 2014 / 40 str.

Sophia Rauch

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich VWL - Umweltokonomie, Note: 15 Punkte, (sehr gut) 1,0, Korbinian-Aigner-Gymnasium Erding, Sprache: Deutsch, Abstract: Taglich wird in den Medien uber die Zerstorung der Umwelt, den Klimawandel sowie deren Ursachen und Folgen berichtet. Der Mensch ist hierbei nicht unschuldig, die-ses Wissen ist seit vielen Jahren kein Geheimnis mehr. Dass der Mensch durch die Befriedigung von unendlichen Bedurfnissen die Umwelt schadigt, ist den meisten klar. Welche exakten Auswirkungen dieses unbewusste Konsumieren hat, wird bis-her jedoch kaum beachtet. Dabei konnten schon kleine Manahmen im alltaglichen Leben die Umwelt schonen. Nachhaltiges Konsumieren bzw. bedachter Konsum sind gefragt. Doch was genau ist das uberhaupt? Welche Auswirkungen hat das Kaufverhalten in Bezug auf die Umwelt und ist eine Umstellung dessen uberhaupt notwendig? Unwissenheit auf der einen und Ignoranz auf der anderen Seite sind groe Problemfelder, deren Vorhandensein auf Kosten der Natur gehen. Die Zahl derer, die uber das Wissen der theoretischen Grundlagen nachhaltigen Konsums verfugen, ist aktuell leider noch betrachtlich hoher, als die Anzahl derjenigen, die ihr Wissen konkret in die Tat umsetzen. Fakt ist, dass jeder Einzelne zum Erhalt und zur Verbesserung der Umwelt beitragen kann, wenn er von seinem bisherigen Kon-summuster abweicht. Es stellt sich somit die Frage: Inwiefern ist umweltbewusstes Denken und Handeln in den Kopfen der Menschen bereits verankert, welche Bedeu-tung hat es und wie orientiert sich ihr Kaufverhalten am Prinzip der Nachhaltigkeit? Durch die immer starker werdende mediale Prasenz des Klimawandels zeigt sich bereits der Trend in Richtung nachhaltiger Lebensstile. Folglich haben mehr Men-schen die Problematik zur Kenntnis genommen, welche durch ihre Aktualitat und Brisanz zu einem zentralen Thema der Gesellschaft geworden ist.