Von der Richtigkeit des Begriffes von Sittlichkeit und der Apriorität des Begriffes der Pflicht für alle vernünftigen Wesen : Eine Interpretation von Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten

ISBN-13: 9783640318056 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 40 str.

Stephanie Lipka

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2,0, Westfalische Wilhelms-Universitat Munster (Philosophisches Seminar ), Veranstaltung: Proseminar: Einfuhrung in die kritische Ethik Immanuel Kants, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Seminararbeit beschaftigt sich mit dem zweiten Abschnitt der "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten." Kant beginnt diesen Abschnitt gleich mit einer These: "Wenn wir unsern bisherigen Begriff der Pflicht aus dem gemeinen Gebrauche unserer praktischen Vernunft gezogen haben, so ist daraus keineswegs zu schlieen, als hatten wir ihn als einen Erfahrungsbegriff behandelt." Von dieser These ausgehend argumentiert Kant und schliet wieder mit dem Gedanken, dass der Begriff der Pflicht ein Vernunftsbegriff ist. Aus seinen Uberlegungen zur Aprioritat der Begriffe der Pflicht und der Sittlichkeit leitet Kant eine Begriffserweiterung ab - er spricht nicht mehr vom Menschen allein, sondern von den "vernunftige n] Wesen uberhaupt." Meine Arbeit ist eine Textinterpretation der "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten." Warum findet "Nachahmung im Sittlichen gar nicht statt" und warum dienen "Beispiele nur zur Aufmunterung"? Fragen, die auch heute bewegen. Denn im Grunde geht es Kant um selbstbestimmte Aufrichtigkeit, die uns fern von Cliches und gesellschaftlichen Zwangen unmotiviert gut handeln lasst.