Die Rolle der Armee in Saudiarabien

ISBN-13: 9783640111640 / Niemiecki / Miękka / 2008 / 40 str.

Peter Zech

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 1985 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Arabistik, Note: 2, Universitat Leipzig (Afrika-und Nahostwissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Armee ist ihrem gesellschaftlichen Charakter nach eine staatliche Organisation. F. Engels bestimmte sie als "die organisierte Einheit bewaffneter Menschen, die ein Staat zum Zwecke des offensiven oder defensiven Krieges unterhalt."1) Die Geschichte der Streitkrafte, der Staaten und die Geschichte des Krieges sind organisch in einem einheitlichen Proze der Formierung und Entwicklung der antagonistischen Klassengesellschaft verflochten. Die klassenlose Urgesellschaft kannte keinen Staat und sie kannte auch keine Armee als besondere militarische Macht. In jener Zeit war die "bewaffnete" Macht nach Engels die "selbsttatige" Organisation der gesamten erwachsenen mannlichen Bevolkerung zur Eroberung oder zur Verteidigung der naturlichen Existenzbedingungen des Stammes. Eine derartige Organisation konnte nicht als Unterdruckungsinstrument innerhalb der Gens und auch nicht als Werkzeug zur Versklavung anderer Stamme dienen, da die Bedingungen fur die Ausbeutung des Menschen durch den Menschen und damit fur die Existenz von Klassen noch nicht existierten. Mit der Entstehung des Privateigentums an Produktionsmitteln und der Vertiefung der Vermogensungleichheit begann der Zerfall der Urgesellschaft, ihrer gentilen Selbstverwaltung und damit ihrer "Heeresorganisation." Neben der Bewaffnung aller Angehorigen der Gens tauchte zugleich die Leibwache der wohlhabenden Oberschicht, der Vertreter der Gentilaristokratie auf. Diese Leibwachen entwickelten sich zur sozialen Stutze und zum Machtinstrument der militarischen Anfuhrer, sie wurden vielfach zum Keim einer "Armee." Der Staat entstand als Machtinstrument einer sich herausbildenden Ausbeuterklasse aus dem Bedurfnis heraus, die sich heftig zuspitzenden Klassengegensatze im Zaum zu halten. Die politische Macht der Ausbeuterklassen konnte sich allerding