Die Perikope der Tempelreinigung (Exegese Mt 21,12-17). Eine historisch-kritische Analyse

ISBN-13: 9783638707954 / Niemiecki / Miękka / 2007 / 60 str.

Bettina Kuss

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 2,3, University of Sheffield (Bergische Universitat Wuppertal), Veranstaltung: Grundwissen des NT, 7 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Mt 21,12-17 Die Tempelreinigung Jesu 12 Und Jesus ging in den Tempel hinein und trieb heraus alle Verkaufer und Kaufer im Tempel und stie die Tische der Geldwechsler um und die Stande der Taubenhandler 13 und sprach zu ihnen: Es steht geschrieben (Jes 56,7): "Mein Haus soll ein Bethaus heien"; ihr aber macht eine Rauberhohle daraus. 14 Und es gingen zu ihm Blinde und Lahme im Tempel und er heilte sie. 15 Als aber die Hohenpriester und Schriftgelehrten die Wunder sahen, die er tat, und die Kinder, die im Tempel schrien: Hosianna dem Sohn Davids , entrusteten sie sich 16 und sprachen zu ihm: Horst du auch was diese sagen? Jesus antwortete ihnen: Ja Habt ihr nie gelesen (Ps 8,3): "Aus dem Munde der Unmundigen und Sauglinge hast du dir Lob bereitet"? 17 Und er lie sie stehen und zur Stadt hinaus nach Betanien und blieb dort uber Nacht. Die sogenannte "Tempelreinigung" Jesu finden wir in allen vier kanonischen Evangelien. Das Besondere dieser Perikope ist der kurzfristige Gewaltausbruch Jesu im Jerusalemer Tempel, der von allen vier Autoren in wenigen kurzen Versen beschrieben wird. Der historische Jesus, welcher in den restlichen Erzahlungen der kanonischen Evangelien als Prediger, Heiler und Wundertater beschrieben wird, ubt im Tempel von Jerusalem Gewalt aus. Diese Exegese befasst sich mit der Perikope der Tempelreinigung bei Matthaus und den damit verbundenen Fragen: -Was ist das Besondere an der Darstellung des Geschehens bei Matthaus? - Wie wollte Matthaus den historischen Jesus darstellen? -Beschreibt Matthaus in seinem Evangelium weitere, ahnliche Auerungen? -Gegen wen oder was richtete sich der Gewaltausbruch Jesu und -was wollte Jesus mit seiner Aktion im und gegen den Tempel erreichen?

O autorze

Bettina Eichholtz wurde in Hattingen an der Ruhr geboren. Dort lebt sie auch heute noch mit ihrer Familie. Sie hat in Wuppertal Germanistik und Ev. Theologie auf Lehramt studiert und arbeitet seit dem als Grundschullehrerin.