ISBN-13: 9783841699541 / Francuski / Miękka / 2018 / 228 str.
ISBN-13: 9783841699541 / Francuski / Miękka / 2018 / 228 str.
Dans notre sociA(c)tA(c) bipolaire, la Torah juive, cette Loi de LibA(c)ration, a A(c)tA(c) utilisA(c)e pour asservir les humains par la peur et pour les culpabiliser. Il y a deux mille ans, JA(c)sus de Nazareth a essayA(c) de remettre les pendules A l'heure, mais le vieux paradigme continue d'Aatre maintenu par les maA(R)tres politiques, A(c)conomiques et religieux de notre monde. Si bien que le Sermon sur la Montagne n'a pas vraiment pu jouer son rAle libA(c)rateur. Au moment oA l'humanitA(c), sous l'influence de la civilisation occidentale, est sur le point de s'autodA(c)truire, un retour aux sources s'impose pour dA(c)couvrir le chemin de la libertA(c) vA(c)ritable; tout en sachant que cette libertA(c) est susceptible de nous faire peur. Le meilleur antidote contre la peur ne serait-il pas la Joie, cette Joie du Christ, que les A0/00vangiles n'ont pas su traduire en mots, mais qu'A la veille de sa mort il a voulu nous transmettre dans sa plA(c)nitude? Saurons-nous boire A cette Source qui est dA(c)jA au coeur de la Torah et dans notre propre coeur? Apprenons A boire A notre propre puits, et questionnons le texte jusqu'A ce qu'il nous livre notre VA(c)ritA(c) personnelle, gage d'une libertA(c) oA peut s'A(c)panouir notre moi profond.
Dans notre société bipolaire, la Torah juive, cette Loi de Libération, a été utilisée pour asservir les humains par la peur et pour les culpabiliser. Il y a deux mille ans, Jésus de Nazareth a essayé de remettre les pendules à lheure, mais le vieux paradigme continue dêtre maintenu par les maîtres politiques, économiques et religieux de notre monde. Si bien que le Sermon sur la Montagne na pas vraiment pu jouer son rôle libérateur. Au moment où lhumanité, sous linfluence de la "civilisation" occidentale, est sur le point de sautodétruire, un retour aux sources simpose pour découvrir le chemin de la liberté véritable; tout en sachant que cette liberté est susceptible de nous faire peur. Le meilleur antidote contre la peur ne serait-il pas la Joie, cette Joie du Christ, que les Évangiles nont pas su traduire en mots, mais quà la veille de sa mort il a voulu nous transmettre dans sa plénitude? Saurons-nous boire à cette Source qui est déjà au cœur de la Torah et dans notre propre cœur? Apprenons à boire à notre propre puits, et questionnons le texte jusquà ce quil nous livre notre Vérité personnelle, gage dune liberté où peut sépanouir notre moi profond.