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" Il est difficile, quand on passe de la lecture de l'Ethique a celle du Traite theologico-politique, de se defendre d'un sentiment de surprise et de ne pas eprouver quelque embarras. Dans le dernier de ces ouvrages, en effet, Dieu nous est represente comme communiquant avec les hommes par l'intermediaire des prophetes et de Jesus-Christ. Il s'interesse a leur sort, il dirige leurs destinees, en un mot, c'est le Dieu de la tradition judeo-chretienne, ou, pour me servir d'une expression qui n'est pas du langage de Spinoza, mais que je demande la permission d'employer parce qu'elle est plus...

" ...Dans la philosophie generalement enseignee en France, la croyance est consideree comme tout a fait distincte de la certitude; elle est autre chose, si elle n'est pas le contraire, et elle est fort au-dessous. C'est une sorte de pis-aller dont on ne se contente qu'a regret et qui, par suite, ne merite guere qu'on s'y arrete. L' uvre propre du philosophe est de chercher la certitude; c'est a elle seule qu'il a affaire. Rien de mieux, assurement, et ce n'est pas nous qui contesterons le devoir qui oblige tout philosophe a donner son adhesion a toute verite clairement et distinctement...

"Le Dieu de Spinoza" par Victor Brochard. Victor Brochard etait un philosophe francais specialise dans l'histoire de la philosophie antique (1848-1907)."