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Juan de Torquemada und Thomas de Vio Cajetan
ISBN-13: 9783050059020 / Niemiecki / Twarda / 2012 / 202 str.
Das Hauptwerk Juan de Torquemadas (1388-1468), die Summa de Ecclesia, hatte einen erheblichen Anteil am Wiedererstarken des Papsttums nach den Wirren des Schismas. Ihre zentrale These, im Papst und nicht in der Kirche oder im Konzil ruhe die kirchliche Vollgewalt, wird von ihm allerdings in vielfacher Hinsicht modifiziert, um auerordentlichen Situationen und Krisen des hochsten Amtes gerecht werden zu konnen. Auf solchen Uberlegungen, die aus der klassischen Tradition des Kirchenrechts kommen, liegt das besondere Augenmerk der Studie. Thomas de Vio Cajetan (1469-1534) schrieb 1511 einen Traktat uber den Vergleich zwischen papstlicher und konziliarer Autoritat gegen den schismatischen Konzilsversuch von Pisa. Cajetan entwickelte eine rigoros konzipierte Theorie der papstlichen Gewaltenfulle mit entsprechenden Konsequenzen fur die Lehrautoritat.
Kardinal Juan de Torquemada (1388-1468) war einer der großen Theologen auf den Konzilien von Basel (1431-1437) und Florenz (1439-1445). Man hat in ihm mit Recht den kompromisslosen Verteidiger des römischen Primats gesehen. Sein Hauptwerk, die Summa de Ecclesia, hatte einen erheblichen Anteil am Wiedererstarken des Papsttums nach den Wirren des Schismas. Ihre zentrale These, im Papst und nicht in der Kirche oder im Konzil ruhe die kirchliche Vollgewalt, wird von ihm allerdings in vielfacher Hinsicht modifiziert, um außerordentlichen Situationen und Krisen des höchsten Amtes gerecht werden zu können. Auf solchen Überlegungen, die aus der klassischen Tradition des Kirchenrechts kommen, liegt das besondere Augenmerk der Studie.§Thomas de Vio Cajetan (1469-1534), Generalmagister des Predigerordens und Kardinal, schrieb 1511 einen Traktat über den Vergleich zwischen päpstlicher und konziliarer Autorität gegen den schismatischen Konzilsversuch von Pisa, hinter dem gallikanische Ideen von der Superiorität des Konzils standen. Um sie zu widerlegen, entwickelt Cajetan eine rigoros konzipierte Theorie der päpstlichen Gewaltenfülle mit entsprechenden Konsequenzen für die Lehrautorität.§Obschon die ekklesiologischen Entwürfe Torquemadas und Cajetans ein gemeinsames Ziel haben - Begründung und Verteidigung der Rechte des Primats - gehen sie doch an markanten Stellen getrennte Wege.
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