Ist das Heil verlierbar? Zur Frage der Heilsgewissheit in den lutherischen und reformierten Bekenntnisschriften

ISBN-13: 9783638937474 / Niemiecki / Miękka / 2008 / 52 str.

Ren Debus

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,3, Freie Theologische Akademie, 26 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Anhand des Gebrauchs des tertius usus legis in den lutherischen und reformierten Bekenntnisschriften soll untersucht werden, was diese beiden groen evangelischen Traditionen zum Thema der Heilsgewissheit zu sagen haben. Dabei wird vor allem die Zuordnung des theologischen Indikativs und Imperativs in den Bekenntnisschriften untersucht, um von da aus die unterschiedlichen Schlussfolgerungen beider Richtungen zu verstehen. 1 EINLEITUNG: Die Thematik "Gnadenwahl Gottes und Freiheit des Menschen" umfat eine Vielzahl verschiedener Fragestellungen. Sie ist aufs engste verknupft mit der Stellung des Menschen zu Gott. Daraus folgt, da man zunachst kenntlich machen mu, auf welche "Art" von Mensch man dieses Verhaltnis hin untersucht. Bei ihrer Abhandlung uber den "unfreien Willen" unterscheidet die Konkordienformel zwischen dem Menschen vor dem Sundenfall, nach ihm, nach seiner Rechtfertigung und nach seiner Auferstehung . In dieser Arbeit soll es um den dritten Fall gehen, um die Frage also, wie es um die Verantwortlichkeit des gerechtfertigten Christen gegenuber seiner Erwahlung und der damit verbundenen Wirksamkeit Gottes in (und an) ihm bestellt ist. Im Zentrum steht also die menschliche Verantwortung; auf weiterfuhrende Fragen bezuglich der Erwahlungslehre, die sich konsequenterweise aus den nachfolgenden Untersuchungen ergeben, kann an dieser Stelle nicht eingegangen werden. Dieses Verhaltnis zwischen Zuspruch und Anspruch, Gabe und Aufgabe, oder Indikativ und Imperativ ist gekennzeichnet von der Spannung des "schon jetzt" und des "noch nicht" im Leben des Christen. Als solcher besitzt er groere Freiheiten und Vorrechte in seinem Handeln als vor seiner Rechtfertigung, aber mit dieser groeren Gabe steht er auch vor einer ganz neuen und ernst zu nehmenden Aufgabe: s