Die Afshar - Nomadismus im Raum Kerman

ISBN-13: 9783640377619 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 28 str.

Leona Dotterweich

Opis

Essay aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,0, Universitat Wien (Institut fur Kultur- und Sozialanthropologie), Veranstaltung: Vorlesung: Pastoralismus- Tierhaltung und ihre Bedeutung in der Ethnologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Das im Jahre 1978 von Georg Stober veroffentlichte Buch Die Afshar. Nomadismus im Raum Kerman (Zentraliran)" entstand nach drei Aufenthalten des Autors im Iran und basiert zum grossten Teil auf den dort gesammelten Daten. Mit seinem Werk will Georg Stober erreichen, dass die nomadischen] Stamme in den Staatsterritorien des Vorderen Orients als integrierte, nicht isolierte Gruppierungen" (Stober 1978: 8) verstanden werden und dass diese Integration bei jeder Forschung beachtet wird. Den Begriff Nomadismus" sieht er, ahnlich der Definition von Scholz (1974: 178), als eine Wirtschaftsform, in der Viehalter und ihre Herden im Jahresablauf mehrfachen Wohnplatz- und Weidewechsel zwischen raumlich getrennten Platzen vornehmen" (Stober 1978: 14). Das Buch ist in funf grosse Bereiche unterteilt: zunachst beginnt Stober mit einer Offenlegung seiner Ziele, anschliessend stellt er die Afshar in einem historischen Abriss dar, auf den ich jedoch nur sehr knapp eingehen werde. Daran anknupfend stellt er die Ergebnisse seiner Feldstudie uber die Afshar Kermans vor. Im Anschluss geht es um Sesshafte und Nomaden, wobei hier besondere Bedeutung der Frage der wirtschaftlichen Stellung des Nomadismus im Raum Kerman im 19. und 20. Jahrhundert zukommt. Abschliessend beschaftigt sich Stober mit einer Zusammenfassung der in diesem Buch beschriebenen Ergebnisse seiner Forschung und Schlussfolgerungen hinsichtlich des Konzeptes des Nomadismus. Dieser Struktur werde ich in meinem Essay folgen, da sie sehr logisch aufeinander aufbaut und zu einem umfassenden Ubersichtswissen fuhrt. Allerdings werde ich dem Aspekt des Nomadismus eine besondere Gewichtung zukommen lassen. ...]"