Schöpfungsglaube im evolutiven Weltbild: Das biblische Zeugnis vor der modernen Kritik

ISBN-13: 9783735787248 / Niemiecki / Miękka / 2016 / 122 str.

Klaus P. Fischer

Opis

In der Offentlichkeit herrscht der Eindruck vor, die Evolutionstheorie mache den Schopfer-Gott uberflussig: Hat sich der Kosmos, die Erde, das Leben aus kleinsten Anfangen gesetzmassig entwickelt, bedurfe es keines Schopfers - der sich gesetzmassig seit Ewigkeiten entwickelnde Weltstoff ubernehme ja die Funktionen des alten Schopfers. Die Schopfungserzahlungen der Bibel werden als vorwissenschaftliche Hypothesen beiseitegelegt. Es konnte aber sein, dass der biblische Text Einsichten enthalt und eine Weisheit bewahrt, die jenen verborgen ist, die sich der Welt bloss analysierend, messend, rechnend nahern. Das vorliegende kleine Werk will zeigen, dass man sich buchstablich einer Ur-Kunde beraubt, wo man das evolutive Weltbild zur allein gultigen Offenbarung macht."

O autorze

Fischer, Klaus P.
Klaus P. Fischer, geboren 1941 in Stuttgart, studierte Klassische Philologie bei W. Schadewaldt, W. Jens (Tübingen) und R. Muth (Innsbruck), Philosophie und Theologie u. a. bei H. Küng, W. Schulz, R. Schaeffler in Tübingen, E. Coreth, K. Rahner, J.A. Jungmann in Inns-bruck, P. Henry, H. Bouillard in Paris, O. Semmelroth, B. Schüller in Frankfurt/M. Beraten u.a. von K. Lehmann (dem heutigen Kardinal), promovierte er 1973 bei H. Bouillard in Paris mit einer Arbeit über die Theologie K. Rahners. Er engagierte sich jahrzehntelang in Religionspädagogik, Gemeinde, Jugend und PatientenPastoral sowie in religiöser Rundfunkarbeit (Südd. Rundfunk). Derzeit Lehrbeauftragter für Theologie an der Universität Heidelberg, dazu Kurse in religiöser Erwachsenenbildung. Schwerpunkte seines Bemühens sind von Anfang an die Hinführung zum christlichen Glauben wie auch die Lebenshilfe aus dem Glauben. Dafür waren und sind ihm die Biblische Theologie (dankbar und vielfach gestützt auf das in Vorträgen verbreitete und in einigen Manuskripten erhaltene Lebenswerk von H. Seifermann, München), ignatianische und oratorianische Spiritualität wichtige Quellen. Für die letztgenannten sowie für den Geist des 2. Vatikanischen Konzils stand und steht er in fruchtbarem Austausch mit dem langjährigen Erfurter Theologen S. Hübner (jetzt Berggießhübel).